千年釐邑　人文泥汊(多图)

　　家住三溪村的退休老师赵朝荣说：“我小时候就亲眼看到农民车水的盛大场景。”在他的心中，那是一副永不磨灭的圩乡抗洪图，虽经历岁月冲冼，但在赵老师细细描述中，却越发清晰地向我们展示开来。

当排涝时，先把农民组织起来集体车水，按各家田亩数出人。当时，皂河村的出水点设在坝头河堤。先是派内行人做车铺子，从陈家河里把水车到大河里，至少要做八级车铺子，一级一级接水。每级车铺子能安放二十辆水车，每辆车两人轮换车水。日夜不停，歇人不歇车，如哪一级人累了，或车水不卖力，水会自然下泄，底下的人就会吵骂，遇到脾气不好的甚至会拳脚相向。

　　“嗨呀拉依唷嗨呀嗬……”大家都疲劳了，有人建议喊个吆呵（特定的鼓劲号子一口气声音拖很长）一个人带头呐喊，其余人一齐跟着和音，手中的车拐飞快地摇起来。加快了车水的速度，吆呵声此起彼伏。人的精神就提起来了，倦意全无，这种场面很是热烈。如今车水号子早已消失，它那优美动听的音调，似乎还在天际间回荡。

　　当时，大部分男人都头顶烈日，光着上身，下身围着一条土布大手巾。如果鹅颈结未打牢，无意中散了，当众出丑的事经常发生，过去故意为难别人，让人出洋相，就叫拉人家鹅颈子。最低一层的水铺每辆车车尾都插一根吊车棍。用绳子兜着车尾，绳子能上下移动。用以控制车辐子吃水的深度。如吃水深就太费劲，车不动，吃水浅，又影响排涝效果，这就要调整到合适的深度。车水全过程，大家都一样出力、出吆喝，无人敢占便宜。

　　赵朝荣老师说：“我的父母俩管一辆车，主要靠父亲。母亲把家务安排好，带点饭让父亲在埂上吃，这时就得替父亲车一下。父亲只有在吃饭时休息一下，很辛苦。”车水时大家互相鼓劲，水车哗哗响，水像倒流的瀑布从低处向高处翻滚。