浅议无为宣氏的排行

　　在鳌桂堂《宣氏宗谱》光绪版和民国版里，载明的排行是廿个字，即“文学著荣光可以定家邦裕后承前业永远锡祯祥”。这廿个字实际上就是五言排行诗，朗朗上口，断句结果是：文学著荣光，可以定家邦；裕后承前业，永远锡祯祥。大意是读书学习能够光宗耀祖，也可以凝聚家族；富裕之后就应该继承前辈事业，那样的话就能长期延续吉祥幸福。常言道“国家将兴，必有祯祥”。排行以“祯祥”结尾，还遥相呼应了这之前的老排行最后一字“兴”。这个排行从清末开始使用，延续至今，乃至若干后世，可以称作无为宣氏的近现代排行。
　　说到老排行，即古代排行（明清时代），实际上，鳌桂堂《宣氏宗谱》并未单独列出。无为宣氏第一、二世先祖的名字均以堂结尾。始祖宣鲁堂，二世祖珊堂、广堂、琥堂。他们并未采用通常意义上的字辈排行。但从谱书的世系图来看从第三世起严格采用了排行，而且一目了然，即“景继国正有万宗传世代兴”。这个老排行看上去比较深邃，不易理解，难以断句。我认为它是三言排行诗，即“景，继国正，有万宗，传世代，兴”。甚至还可以写为另外一种形式，即“景继国正，有万宗，传世代兴”。两者大同小异。这两种判读和断句都坚持了中华诗词的对称性与可读性，也更加直观地明确了排行的深刻含义。老排行首字为“景”、末字是“兴”，可能源自成语“顾景兴怀”、“景融诗兴”。后者出自明代明太祖朱元璋的第十六皇子朱栴庆王的《念奴娇·雪霁夜月中登楼望贺兰山作》，大有“笔扫千军”之势。人工智能对老排行的解读是：（我们家族）景仰先贤，继承国之家业，秉承正道；人丁兴旺，宗亲繁盛，并将一切代代相传，永葆家族兴隆。