无为宣氏修谱历程

　　预修：有爵公，顺治十五年(1658年)-康熙四十六年(1707年)，首次手写无为宣氏谱稿。如今无为宣氏使用的派行（字辈）就是有爵公三百多年前确定的。

　　创修：道光十五年(1835年)创修，次年完工。传义公，宗啟公子，乾隆三九年(1774)-道光十六年(1836年)。传贵公，宗胜公次子，乾隆四八年(1783年)-咸丰七年(1857年)。此二公首倡修谱。传义公之子世奎公斥巨资相助，世驹公（1809-1842年）创修宗谱、劳怨不辞、经管账目、细纂宗支、光前裕后、奕葉名埀，族人们齐心合力首次实现无为宣氏祠谱两修。

　　再修：光绪四年(1878年)重修。同治甲子年(1864年)就有先人提议再修。代黼公，道光元年(1821年)-光绪二年(1876年)，夏日逝前发出再修谱倡议，其三子兴旺遵命入祠主笔。族长为代声(1819-1886年)，领导修谱。鰲桂堂《宣氏宗谱》重修始于光绪丙子年(1876年)年冬，完稿于光绪四年春天(1878年4月)。

　　三修：民国四年(1915年)重修，民国六年(1917年)完成。主编疑为圩分的兴愷公。他出身会计、能力非凡、德高望重，又是三修时期唯一被提及热心谱牒之人。加之其父代舜更是前次修谱的主要成员，掌管会计，贡献颇大，家有传统。综合前述几点，认定愷公主持三修自然合理。此番修谱的主要工作是添加族人，对世系图进行了必要的补充，涉及卷四、卷五、卷六后五十页、卷七。

　　《宣氏宗谱》鰲桂堂辰字号为全套宗谱，共八卷。

　　《宣氏宗谱》鰲桂堂署字号现存八卷，但有重复，它们是卷二至卷七，其中二本卷五，二本卷七。较薄的这里暂时设定为上册（光绪版），较厚的设定为下册（民国版）。光绪版有卷二、三、四、五、六(前八十页)、七(上)。卷七(上)最后族人文治生于光绪三年丁丑十二月初五日(1877年)。对比分析发现，民国版主要部分只有四卷，即卷四、卷五、卷六后部五十页和卷七(下)。民国版最后族人是江西桥宣村的宣著长，生于民国六年丁巳十一月二十四日(1917年)。卷七(上)与卷七(下)对比，十几个人名不符，疑为后人改名原因。考虑改名及信息量大小及时间问题，应采信卷七(下)。卷五之所以如此之薄，疑为当年纂修至宗印公时缺乏其年表信息，被迫止于此，也为待将来补齐信息续编留有余地。