十里虹桥(多图)

　　距清嘉庆《无为州志》记载：姜师桥，距城南五里，俗呼江西桥。上世纪90年代观音村窑厂在桥边曾挖掘出两块石碑，其中一座碑上书有“姜师桥”三个大字。可见，此桥真名为姜师桥，而江西桥应该是口误所致。
　　走过老桥，从桥南头向东斜插入新桥的桥洞，再向东行500米，迎面便看见上书“张家神墩”四个大字的路牌。
　　花渡河南岸的张家神墩，与西边一里开外的江西桥西边的方家神墩（位于现茂华别墅湾西侧住宅区，被推平消失了）遥相呼应。它像坐在花渡河畔歇息的白发渔翁，惯看秋月春风，历经千载而不语。
　　据嘉庆版《无为州志》记载：“放粮墩，在南城外五里运粮村，两墩东西相望，各立如印，高数丈，上平坦，周广数十亩，世传曹操屯兵放粮处。”
　　据张家神墩的老人介绍：“我们这里曾经发现过夹砂灰陶残片，纹饰有回纹、几何纹、方格纹，后来对这些标本分析得知，这些陶片大约源自于西周到东周时期。我们年轻的时候，一到家里缺柴禾烧的时候，就去江西桥附近挖煤回家烧锅，往下挖一米左右，就能看见黑漆漆的泥巴煤，还挖到过几米粗的大树，其实，神墩以前是一片原始森林。”
　　可见，三千多年前，远古居民逐水而居，在扬子江畔，捕鱼打猎，刀耕火种，游走于神墩的山林之间，过着自由自在的生活。
　　又一位老人说：“其实，神墩是江心的小洲，是曹操进攻东吴的军事前沿阵地，往西，离神墩十里远的地方就是东吴诸葛恪修建的新附城。之所以叫神墩，是因为以前年年往上长。现在长不长，就不知道了。”
　　由此可知，张家神墩与方家神墩就是嘉庆版《无为州志》所记载的放粮墩。
　　又据嘉庆版《无为州志》记载：“运量村，在治南五里，相传曹操运粮处。”