一谱图
一谱宜法欧阳公之式上自高祖下逮元孙以五世为别者将以明一本分五服之义也祀主于五世则迁服制于五世则斩故五世复提九世分为两截厥父横书于五世之上如横线上横书某公几子使知某某相传凡祖考皆书讳字法司马自叙班固传例礼虽不讳不讳何知吾族自前以来代有闻人老系及其详确故自始祖至今作一图较前图后传而欧苏兼式者更便于观阅

一谱源
一谱所以遡本濬源也惟源深者流长本固者枝茂水木皆然族之支派何异世远人蕃之后所赖以别世系考实行序昭穆纪坟墓隆祀典定功业脉络分明而不乱者恃有谱耳近世以来风俗颓靡尚夸诈妄援附及问其祖之所由来懵然不知所对呜呼何其愚至此也今诸公以仁孝之念延余以家乘重编余按兹谱肇于三代盛于汉唐传于宋元详于明纪自明以来累鋟诸梓今重加修辑穷源遡流闕补略详则宗派永不致紊矣

一谱例
一图以分宗支明嫡庶大宗则百世不迁小宗有四有继高曾祖禰所以五世则迁者也大宗子孙年虽少亦绍本派而居前小宗子孙年虽长亦依次而列后嫡子年虽小亦绍父正派而居前庶子年虽长亦列于后父子上下直承兄弟序次并列彼此墨路不紊由榦而枝以明世系昭有序也逐世而修行次明有别也有官书曰某官尊有爵也无官书曰某公隆降杀明有尊也以下书名不书公示卑不踰尊也无子而立后者明纪之示有传也他姓来继者书来绍子某示不当绍也出绍他姓者书出绍某姓示不当出也凡此以后倘有无传者宜本房昭穆之子为嗣本房无可继者方择他房之子而立之书名于所生父下註曰某子过继或胞兄或堂弟为嗣列名于所立父下註曰承继或堂兄或胞弟某人几子为嗣若幻执必欲捨本支本宗而立他姓并族下昭穆不顺者直书曰止迁居者书迁于某处明有派也复迁者书继迁由某处而复迁某处各揭其迁祖为派首以类相从庶原委先后之昭穆而不混淆也