八谱不可秘
谱书之作正所以敦族谊昌风教将使愚不肖者日渐月染以变化其气质也故谱书不当私秘于巳而束之高阁每岁时族之贤否皆得聚观讲律于公堂以别亲疏以兴揖让以明训诫俾长幼听之者人人得而通晓易行庶后之人知有规可循矩可蹈各安职分无相踰越无相欺凌相率游于仁让礼义之场则虽家微寒必有亢宗拔族之才挺生间出为族人之华岂细故耶 如曰谱不可乱授盖恐愚不肖子孙转鬻于他族所当珎藏者此也非所谓当祕束而不以晓諭子孙传布族众也苟不以晓諭传布不惟后之人昧昧然不知先祖之所从来而祖宗任让之风亦复茫然莫识矣负身世之累貽本族之羞未必不由此戒之戒之噫后有大可惧者时变蘼常水火莫测罹此警焉则秘之者泯之也忍乎哉

九谱不可失
杨成斋先生所授诰敕身后有为妄男子得之藉以争杨氏祖坟风水当时官司莫能明断哀然夺葬此由子孙不能保守诰命修明谱牒以故人得而冐夺之也向使家有谱牒则诰命虽失而世系明傋纵有妄男子焉得藉冐而夺之哉甚矣谱之不可失也黄山谷晚年作日禄题曰家乘取孟子晋之乘之义謫使宜州永州有唐士者从之游为之经纪后而收于遗文独所谓家乘者仓忙间为窃去寻访有不可得后间餘年史卫王当国有得之以献者卫王甚珎之得黄伯庸师蜀以其为双井之族乃以贐其行夫谱牒之修正所以为先人继述之计貽后人保守之谋也苟或失之可乎哉