六谱不可伪
敖东谷曰曾南丰修家谱自以为先世之派出目曾点然欧文忠公亦否之盖以遥匕华胄将谁欺众是以君子不可不慎也予窃谓君子之观人先以其人而后以其论人欧谱不自否而否曾谱曾未必是欧亦未必是敖取欧之否曾恐亦未必是然其意与言却明允亦足以为世谱之警惕爰取以为诫巽斋云欧阳先生始登朝缙神士林意以六一先芦陵人也代出名公必为望族巽斋以欺人欺心为欺力辞非六一之派且曰人当自立岂可冐他人耶此巽斋所以为贤而崇韬之为可耻也故不羞于瓠不辱于菟者又可知矣
夷考史牒及姓氏诸书惟虞夏商周无赐冐诡别改易卜筮之伪姓氏则周之正封自后赐者如汗赐娄敬姓刘氏之类冐者如郑季与卫小通生子青之冐卫氏诡如范睢之诡为张禄萧定之诡为张诞别为智果别籍为辅氏改如京房者姓李推歷自定其氏而改日京有避国讳而改如庆之为贤严之为庄易如范蠡之齐易为鸱夷子之陶易为陶朱公卜如陆羽不知其姓筮得鸿渐于陆遂系姓以陆是也皆不免于伪矣至于浅陋衣食之徒市伪谱以䛘人者深为可笑

七谱不可遗
苏老泉族谱引云服始于衰而至于缌而至于无服则亲尽亲尽则情尽情尽则喜不庆忧不吊喜不庆忧不吊则途人也吾所以相视途人者其初一人之身悲也陶渊明赠长沙族祖云同源分派人易世疏慨然寤叹念兹厥初是故谱牒以合族者念厥初为一人也族大人繁类非一二不收则遗匕非所以语合矣
予按谱学莫辨乎世系世系明傋而一本万殊之理见矣故凡同姓者虽踈且远绝不可遗孝敬敦睦之族于兹其可兴若彼自遗于吾心何愧哉